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揖峰指柏轩

2015年01月16日

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揖峰指柏轩为原丛林旧景,因庭院中原有称作“腾蛟”的柏树而得名,后由贝氏重建为两层,是园内正厅,为接待亲朋密友之用,也是写诗作画之所。

轩内悬挂“揖峰指柏”匾,“揖峰”取宋朱熹《游百丈山记》“前揖庐山,一峰独秀”之意;又借指宋米芾爱石成癖,逢石即打躬作揖之趣事,此处将轩前所对的假山峰石拟人化,表达了主人对峰石的热爱崇敬之情,也是主人追求文人意象的表现。“指柏”指的是一段禅宗公案故事“赵州指柏”:有一个和尚问赵州的从  禅师:“如何是祖师西来意?”(达摩祖师从西方到中国的来意是什么?),禅师回答他:“庭前柏树子。”(庭院前的柏树)。禅师为什么答非所问呢?因为禅是一门启发修禅者发现“自家宝藏”的哲学,崇尚的是“心悟”境界。禅宗认为对禅理机锋的启发和领悟是不能用语言表达清楚的,只能靠修禅者自身心灵的悟觉来求取。修禅者如果纠缠在具体的语言文字上,就会丧失领悟禅理的慧命。所以,禅师不能直接用语言告诉他问题的答案,而只能希望通过庭院中的柏树启发和尚,让他获得“悟”的契机,以期蓦然心会,自己求得问题的结果。“指柏”表现了悟禅的玄机奥妙,与对面充满佛意的假山相呼应,与园林本为丛林旧址相承继,又是主人崇尚佛学的表现。尽管“腾蛟”已经不复存在,但假山上尚有一株枯死的老柏树,藤萝密布,刚健虬曲,表征着历史的沧桑多变。

轩四周的窗户很有特色,是可以上下开启,嵌彩色玻璃的支摘窗,共有108扇(左右各36扇,前两侧各16扇,门顶4扇)。轩内陈设如意纹清式红木家具一套(正中天然几、供桌、太师椅;两侧各有茶几、太师椅;靠墙有方桌、太师椅),与祠堂格局相仿,规整严肃,讲究礼制。轩正中有铜制“诸葛鼓”一面,古色古香。

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