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原妙、明本

2018年05月10日

原妙(1238―1295)

原妙は、南宋のカーシー二年(1238年)に生まれ、号は徐と姓は徐、江蘇省呉江人、臨済宗、天は維則の師の祖である。十五歳になって出家して、杭州清浄寺の精修、また参断橋の妙論である。宋代が滅びた後、西天目山に入り精錬した。1274年には獅子の本場禅寺を建て始め、日本の臨済宗永源寺派の発祥地の一つである。その後、天目山獅子岩脇に小室を建てて「死関」と呼ばれ、この「死関」が十五年にわたる。三つの疑問(三関)調査学者を常設し、「高峰古仏」と呼ばれる。原妙は57歳(1295)時は円寂で、海抜970メートルの獅子岩(獅子岩から西天目山主峰仙人の頂約600メートル余りの山の腰の中に、上のライオンを形にしていた。お坊さんは仏が西洋から来ていて、獅子岩を座としていました。元塩宗帝に「仏日和広済の禅師」を贈呈した。清世宗の雍正御制『宗門真脈』で、原妙は臨済宗五十祖とされる。

明本(1263―1323)

明本、号中峰、浙江杭州人、十五歳から居士の5条の戒規制を行い、家を考え出したが父はまだ予約しなかった。仏教の隠士の生き方をまねて、山中の僻地で自分の左手の小指を焼いた。失われた指は後に中峰明本の頂と像の特徴の一つとなる。中峰明本さんは、3年のピークで元の妙な庶民の弟子になった。1288年にかみつきに出家した。数年後、学業合格の証として、自賛のピーク元妙頂相を得た。中峰明本さんは、ライオンの本場禅寺で多くの職務を担当しています。しかし彼はできるだけ人を離れることができる。高峰の妙が静まると、彼は雲旅行の生活を始めた。1296年に呉門(今江蘇蘇州)に着いて、1298年の冬、弁山は第1の静修供養の寺を建設し、「幻住庵」と命名されました。「幻住老人」という。翌年呉門に転校し、明本は蘇州の門の外の雁揺れる村に着いて、松岡の数ムーがあったのを見て、ここで庵の名「幻住」を結んでいた。西暦1306年、中峰の最も早い日本の門徒の一人――遠渓祖雄は彼の指導の下で参禅した。天元年(西暦1308年)には、皇太子に「法慧禅師」が贈られた。延翔五年(1318)、元仁宗皇帝が「仏慈円照広慧禅師」を賜り、錦丈の袈裟を贈った。この碑文が中峰を贈った。治二年(1322)には、元英宗皇帝の特旨、降香して僧袈裟を贈った。元丞相の脱歓と翰林学士のヴィーバングランなどは彼から法を聞かれた。1323年8月14日、中峰の手書きの言葉が過ぎ去った。お墓は今西天目山開山君殿(師院旧跡)の山の斜面にあります。元順帝は1334年に「普応国師」を賜った。

中峰明本居無定所、時には庵、時には船、雲が四方に泳いでいて、彼は富五車の僧であり、詩を作るのが得意である。七言の詩「梅百詠」が伝わってきた。彼は『幻住清定』、『天目明本禅師雑録』を書いて、書道は自成一体で、いわゆる柳の葉体である。中峰明本の名は四角い、多くの僧侶や家庭信者の追随を受け、天は維則の師匠である。


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