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獅子林は山の文化の意味があります

2018年05月10日

湖の石の仮山は美しくて美しい姿を持っていて、小さくて美しい陰の柔らかい美しさを持っていて、蘇州の獅子林の仮山はちょうどその中の傑出した代表です。顧録は「史志メモ」によると、「獅子林は朱(面力)が太湖から運んできた石」ということによって、未完の信義を贈っていたのではなく、蘇州、宋の亡で寺僧築園という。太湖石は「やせ、しわ、漏れ、透」の特徴を持っています:やせて、石体の線ははっきりしていることを指して、しわを伸ばして、しわになることを指します。の太湖石は昔から人々の造園の最初の最初の材料になりました。それはやっと北の宋の徽宗が御苑を建てていることになっています。その時、蘇州では「応報」を設けて、朱沖、朱動親子が人を派遣して船を使って捜索した高級太湖石を京の城に運んでいました。誰が知っていることができないことを知っていて、北宋はすぐ滅亡して、大量の太湖石はすぐ蘇州城の東北の隅に残っていた。後元の日のように禅師だけがこの地を選んで、これらの北宋が残した精品湖の石を利用して獅子林を建造しました。それ以来、獅子林は、築山のために天下を名乗りました。獅子林の仮山は元代建て園から今まで60年余りの風雨の洗礼を経験して、歴代の園主はすべてそれを増設していますが、全体として、基本的に元代の建築の初めの原状を維持して、これは全国にとって、すでに唯一の唯一の貯蓄です。

獅子林の仮山の中で、最も印象深いのは、プラトン前の最大の太湖石大仮山を指す。大偽の山の上には縦に立ち並ぶ石畳と太湖石峰、山体は太湖石によって積まれていて、曲がりくねった道は峰、嶺、谷、穴の間を通っている。この仮山風は北魏にさかのぼることができる。「洛陽伽藍記」によると、張レンの私邸にある仮山の名景陽山は、「重岩復嶺は、花が散りばめられていて、深い穴と谷があり、連鎖してつながっている」という。険しい石路は、雍として通じていて、谷間をのぞくことができます。現代の有名な庭園の専門家の童は《江南庭園の志》の中で言います:“景陽はまるで今日呉の中の獅子の林のようです。”宋徽宗が建てた湖も、道の曲がりくねった道を踏んでいて、登ることができなくて、山の穴があります。獅子林の大仮山は、このような仮山のみの実物の例証として、明代以前の中国の古典造園芸術の中で築山芸術手法の典型的な代表であり、中国の仮山芸術の歴史発展過程では失われた重要な地位を占めている。そのため、仮山石林は獅子林の主な芸術的特色と言えるでしょう。多くの人の心の中で、獅子林はすでに古典的な仮山の代名詞となっています。


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